唐櫃越

足利尊氏も通った老ノ坂峠、唐櫃越

1331年（元弘元年）後醍醐天皇が鎌倉幕府討幕を意図して笠置で挙兵した。
これがいわゆる「元弘の乱」である。
足利高氏（後の尊氏）は、鎌倉幕府北条高時の命により「クーデター」を鎮圧、後醍醐天皇は1332年（元弘2年）隠岐に流され、高氏は鎌倉へ帰った。
しかし、1333年（元弘3年）後醍醐天皇は隠岐を脱出し伯耆国船上山に籠城した。
高氏は再び後醍醐天皇を封じる命を受け上洛するが、後醍醐天皇と密かに連絡を取合い、鎌倉幕府討幕の密勅を受取る。
5月7日、兵2万5000を率いて丹波篠村八幡宮を出発、おそらく老ノ坂、唐櫃越を通り鎌倉幕府の京の拠点である六波羅探題を攻め落として鎌倉幕府150年の歴史の幕を引くにあたり大きな役割を果たした。
高氏は出陣前の4月2日篠村八幡宮に戦勝祈願の願文を奉じており、尊氏自筆の祈願文が残っているとのことである。
後醍醐天皇の建武の新政に当たり高氏は、鎮守府将軍に任ぜられ、名前も高氏から尊氏へと変わった。
尊氏が戦勝祈願した篠村八幡宮は、JR馬堀の駅、あるいはトロッコ亀岡駅から南東へ徒歩10分程度である。
1335年（建武2年）鎌倉では北条残党による「中先代の乱」が勃発。
尊氏の弟直義が対応したが戦況は思わしくなく尊氏自らが朝廷の許可なく鎌倉へ出向き対応した。
勝利した尊氏は鎌倉に留まって戦の恩賞を独自に配ったという。
なかでも同門の新田義貞の所領まで下げ渡したという。
これらにより後醍醐天皇との関係も悪化し、1336年ついには「建武の乱」が勃発する。
尊氏は、箱根、足柄古道の竹之下の戦で勝利し、上洛するも後醍醐天皇方の反撃にあい、籠城していた東寺を出て老ノ坂、唐櫃越を通り西国九州に逃がれた。
途中、再び篠村八幡宮で味方の兵を集め、再起祈願をしたという。
その後光厳上皇の院宣を受け、太宰府天満宮を拠点に西国武士を集め上洛し、京都を制圧して光明天皇即位を支援した。
これらの功より1338年（歴応元年）征夷大将軍に任ぜられた。
この篠村八幡宮に尊氏は、2度の大願成就をしたとして1349年お礼参りをしているという。
このように老ノ坂峠、唐櫃越は、明智光秀以前にも足利尊氏をはじめ多くの武将達が行き来した歴史の道である。

唐櫃はなぜ「からと」と読む？

唐櫃越という古道は京都の東西にあり、西は「カラトコエ」として残っていますが、東の一乗寺から無動寺あるいは白鳥越を経た「カラヒツコエ」は、古い文献にはあるものの経路も判然とせず呼び名も残っていません。
足利健亮『景観から歴史を読む』によると、1336年の古文書には「賀羅富津越（カラフツゴエ）」名で見えるとあります。
これが転じてカラフトゴエになり、「フ」が飛んで現在の唐戸越（カラトゴエ）になったと過程が推測されています。
宝永2年（1705）に、山城の名所・旧跡、寺社などを、引用して紹介した『山城名勝志』（大島武好）には「カラフトコエ」とルビが振ってあります。
六甲山麓や比叡山山麓にある唐櫃越は、「カラヒツコエ」と呼ぶようです。
ちなみに唐櫃（からびつ、からひつ）とは、前後二人で担ぐ仕様になった荷物箱のことで、細い道でも荷物を運ぶことができます。