明智越

• 地形図_京から丹波へ《12MB》
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古道を歩く

「明智越」は本来は愛宕神社参拝路として整備された道ですが、山陰道の京都・亀岡間の間道としても利用されていました。
亀岡市保津町から愛宕山南麓の水尾あるいは京都市右京区の嵯峨周辺までの山道です。
「明智越」の途中に「さが」の古い道標があって、それが理由で嵯峨まで続いていた説があります。
調査では、明智光秀の本能寺攻めの伝承においても、水尾から嵯峨までの経路については諸説あることから、亀岡側はJR亀岡駅とし、京都側は水尾直近のJR保津峡駅としました。
最高地点400m余，距離約5kmに及ぶ山道です。

亀岡駅から

亀岡駅は橋上駅舎で、コンコースの南北自由通路（のどかめロードという）から駅北口に向かいます。
コンコースの先のテラスに出ると、正面に大きく牛松山が見えます。
目指す「明智越」は以前は良く眺められましたが、現在は巨大な京都スタジアムに遮られここからは確認できません。
「明智越」登山口の保津集落へは、駅北口から京都スタジアム左側を回り込むように保津大橋へ向かいます。
橋へ登る手前の三差路を左折すると、旧「保津川下り」の乗船場であった観光ビルがあります。
裏手に出ると丹波亀山城築城の際に、保津川の氾濫で堤防が崩れるのを防ぐ目的で植栽されたサイカチの古木があります。
樹齢400年以上の大木で、鋭い大きなトゲが無数にあり忍者返しとも言われています。
京都スタジアム建設に際し環境保全で問題となった、天然記念物の保津川と支流に生息するドジョウに似た「アユもどき」の生息地ともなっています。
保津大橋は長さ368m、橋の中央でT形に交差点がある特異な形で、橋は斜張橋の一種で「PCエクストラドーズド橋」という橋梁形式です。
霧がなければ大橋からはすこぶる見晴らしが良く、正面左に牛松山がどっしりと大きく迫り、正面右に明智越の山並が連なっています。
なお、丹波山地にある亀岡は霧の町としても有名で、冬期の晴天の日の午前中は、日本海から吹き込む冷たい空気による放射冷却作用で、年間30日程「丹波霧」と呼ばれる濃い霧で覆われます。

保津町保津神社横の信号を右折、次の辻に赤い「保津百選道しるべ」があります。
これは地元「保津町自治会」が設置したもので、明智越コースの要所にも設置されています。
「保津百選道しるべ」横の道標に「いずも」とありますが、はるか遠い出雲の国ではなく、この先に座す式内社丹波一宮で、「本出雲」「千年宮」ともいう「出雲大神宮」のことです。
「保津百選道しるべ」にある「保津道路元標」とは、対面する神社石垣基部の古い石標のことです。

戦国時代から江戸時代初期にかけての京都の豪商、角倉了以（すみのくらりょうい）ゆかりの養源寺を過ぎ、保津川屋酒店のユーモラスな看板を見て、平安時代後期に袈裟御前との恋物語を秘めた文覚（もんがく）上人の文覚寺門前を行きます。
秋には、民家の塀越にモミジの紅葉、鈴なりの赤い柿、黄色いカリンの実、ムクの大木の下には無数の実。保津には日本の里の原点を見るような風景があります。

文覚寺門前を過ぎると道は二又に別れます。
左は愛宕谷林道を経て神明峠から越畑、水尾に抜ける道ですが車両は全面通行止めです。
明智越えには右の民家の塀に沿って直進します。

山際の三差路を右折、次の地蔵様の祠のある辻は、左の坂を直進すれば明智越登山口の簾戸口（すどぐち）です。
大きな案内板にはぎっしりと明智越の説明が書いてあり、これから登る明智越は、もともと亀岡から愛宕山への参詣道として整備され、明智光秀もいつもこの道を通って愛宕山の将軍地蔵に詣でていたと記してあります。
簾戸口から明智越えに入ると、すぐに「保津百景142　保津城跡」。
「保津百景143　左空池　右土取場跡」　空池は保津城の空堀の跡、土取場跡は茶室等の「三和土（たたき）」に用いられる良質の土がとれたといいます。
保津城入口からつま先上がりの道が続きます。

次に景観の良い「保津百景144　身代わり地蔵　保津観音の伝説」の標識。
「保津百景145　帯解石」「保津百景146　大見晴らし」と続きます。
右手の山肌が迫ってくるあたりに「保津百景147　石堂古墳」があります。
石堂古墳は径39mもある前方後円墳で、平成17年偶然発見されたもので盗掘された形跡がないということがわかっており、調査が進むと価値あるものが発見されるのではと期待されています。

登り坂が一段落すると「請田神社」分岐で、展望はないが絶好の休憩場所です。
請田神社は亀岡盆地が湖だったころ、出雲地方から来た神様の大山咋神が保津峡の開削を始め、開拓着工の鍬入れを受けたので神社の名が「請田（うけた）」となりました。
尾根上の緩い登りを行くと「保津百景148　石堂の森（峯の堂）」に出ます。
「いしだあはん」とも言います。
標識の裏手の雑木がまばらに生える円丘を「峯の堂」といいます。
清和天皇の隠棲地で息子の陽成天皇に譲位されて、この地で崩御されました。
御陵は水尾にあり清和源氏の祖とされています。
「遠近の桜をここに峯の堂 あらしのはなぞ雲間にかえる」という歌を残しています。
往時は眺望絶佳であったようです。
明智光秀は清和天皇を祀る峯の堂に、信長を討つ必勝の祈願をこめて祈ったといわれます。
光秀は山崎の合戦で秀吉に敗れ、無念にも山科の小栗栖の藪の露と消えました。
この光秀の胸の内を想い、人々は「峯の堂」を語呂が通じる「無念堂」と呼ぶようになりました。

次いで「保津百景149　愛宕山白雲寺五千坊　鐘撞堂跡」。
今は何もない藪の中です。
その先でコースの道床が大きく崩落し、崖縁上部の山腹にロープを張って通過する所があり注意して通過します。
右手の展望が開け、保津峡を隔てた対岸の唐櫃越の尾根が良く見えます。左手一番高い部分が沓掛山。
「保津百景150　明智光秀ゆかりの土用の霊泉」
現在は涸れていますが、かつては、真夏の土用でもこんこんと清水が湧き出ていました。

神明峠分岐、右手に降る旧来のコースは大きく谷源頭が崩落し、縁ぎりぎりのトラバースが続くので安全のため、左の送電鉄塔経由のコースをとります。
送電鉄塔の下は、広々と開けて京都市内の展望もきき、気持ちの良い昼食場所です。
送電鉄塔の下からは左手の神明峠への道に入り、新たに設置された手書きの標識に従ってすぐに右折、送電鉄塔広場の上部のピークに登り南下します。しばらく下れば従来のコースに合流。

更に下ると風化して読み難いが、「左さが道、右やま道」と判読できる古い石標があります。水尾へは分岐を左に降ります。
その先には送電鉄塔が建つ開削地があり、水尾の里から地蔵山を経て愛宕山へ続く稜線の展望が広がっています。

開削地から少し下ると急坂で、深い雨裂や大きな段差の不整路がしばらく続くため、慎重にゆっくりと下ります。
植林帯を抜けると水尾への旧道に合流。
光秀の部隊は当地から水尾集落を経て、「米買い道」荒神峠を越え、落合から六丁峠を嵯峨に進軍したと想定できます。
しかし、本能寺はまだ遠い。

舗装道路を水尾川に沿って降り府道50号線と合流。悠久の戦国の歴史に想いを寄せ、深い渓流沿いとなった道を、美しい紅葉を愛でながらJR保津峡駅に到着。