90 鯖街道
鯖街道 針畑・丹波越え
古道を歩く
小浜から遠敷・針畑越えを経て小入谷
福井県小浜いずみ町にある「鯖街道起点」のプレートから第一歩を踏み出して、最初の目的地である遠敷根来坂へと向う。
上根来までは舗装道路であり、タクシ―利用なら小浜から上根来までは20分ほどで着く。
「若狭神宮寺」や「鵜の瀬」の見学も可能である。
上根来の集落には市営の牛舎跡がある。
少し登ると鯖街道の立派な石碑が据えられており、4台ほどの駐車スペースがある。
ここから一旦車道を離れて古道が始まる。石板から尾根道をジグザグに一息で登れば緩やかな尾根に出て視界は一気に広がり、やがてゴザ石に着く。
ここから見る百里ヶ岳は美しい。
林道に出て20分程進むと鯖街道の標識が有り、左の山道に入る。5分で池の地蔵に着く。
地蔵の傍には井戸があり、旅人達が喉を潤したのであろうと想像は尽きない。
根来坂の登りも後半に入り、吹き抜ける風に冷たさを感じだすと針畑越え（根来坂峠）である。
下りもＵ字形に踏み刻まれた道を辿り、小入（おにゅう）林道に出たところが焼け尾地蔵である。
10ｍほど林道を歩いて古道に戻る。
下り続ければ滋賀県朽木小入谷である。
この集落で一日目の行程を終える。（小入谷：泊）
小入谷の宿は一軒だけで『くつき源流のお宿・古民家 COCCO小入谷』である。
※同じ峠だが、若狭側は遠敷と書き滋賀では小入と書く、ともに「おにゅう」と読む。
小入谷針畑川から久多へ
この日は県道781号線の舗装道路を歩く。
この間は高島市営のマイクロバスが2時間に1本通っているが歩き通そう。
小入谷を発ち針畑川の流れに添って久多へと向かう。
最初に出会うのが、石の大鳥居を構え厳かに鎮座する大宮神社である。
続いて現在は児童3名となった朽木西小学校、大勢の村人がいた昔が懐かしい。
平屋だがひときわ目立つ新しい建物は古谷簡易郵便局。
針畑川の流れに添って南下して行くと、針畑桑原の橋が右手に見える。
この橋を渡れば経ケ岳登山口で綺麗なトイレがある。
その先には地蔵堂があり、道標に従い登山道を登ると旧鯖街道の十兵衛茶屋跡に至る。
※本来の旧鯖街道は針畑川流域の桑原から久多川流域へは「丹波越」で越すのであるが、経路不明の個所が多いため、今回の調査では桑原から久多まで県道781号線を辿ることになった。
針畑桑原からの「丹波越」は、桑原の地蔵堂の横から登り久多に至る道である。
地蔵堂からの尾根を辿れば茶店跡に着く。
この茶店跡を久多側に超えれば久良谷である。
ここから南の経ヶ岳と見後越えまで、つまり久良谷と見後谷の間の久多側の斜面には、古道が存在したのは間違いない。
[消えた古道の区間]参照。
新鯖街道は桑原の橋まで戻り、鄙びた思古淵神社を過ぎ、平良（ヘラ）の集落をやり過せば渓流釣りセンター分岐である。
久多川に掛る橋を渡ればＴ字路で、東に行けば梅ノ木で西に行けば久多である。この下手で針畑川と久多川とが合流する。
久多までは久多川に添って緩やかな登り降りが何度か続くが、一踏ん張りすればやがて久多の集落に着く。明日の行程は疲れも出てくる頃で、久多泊まりで身体を癒すことを勧める。
※久多には宿泊可能な民宿が数軒ある。
久多からオグロ坂峠、大見坂、花背峠、鞍馬を経て出町
※後半の花背峠から交通機関が使えるが、自力でゴールの出町まで歩き通すなら久多を早発ちしなければならない。
久多の交番所の前に掛る橋を渡り、左方向に700ｍほど進むとそのままオグロ坂の林道に入る。
谷に添って進むとやがて荒れた林道となる。
オグロ坂三十三曲がりの取り付き点に着く。
Ｕ字に窪んだ心地よい古道から振り返れば、どっしりとした経ヶ岳が間近に見える。
あと少し登ればオグロ坂峠である。
峠には地蔵が祀られている。
ここから緩やかな六尺道を下れば八丁平の高層湿原である。
数十年前、この八丁平も無粋な林道が建設されるところであったが、大規模な保護運動のお蔭で救われた場所でもある。
八丁平湿原からフノ坂に向かう。
フノ坂を降りて一旦林道と合流。
ニノ坂を下りきればニノ谷管理舎のゲートがありトイレもある。
ここから花背峠までは車の通る地道を辿る。
廃村となった尾越を過ぎ、前坂峠を越えれば大見集落に着く。
この集落の入り口を右に辿り大見尾根を登る。一つ目の分岐は直進。
林道の所々には古道の痕跡が残っている。
和佐谷峠、百井と花背を繋ぐ峠である。稜線から遠く東には琵琶湖が望める。
山道もいつか林道となれば杉ノ峠。
京都バスが通る花背峠はもう直ぐであるが、バスの本数は少ないので、もうひと頑張り鞍馬まで歩こう。
鞍馬から出町柳までは叡山電鉄が通っている。
鞍馬寺から府道38号を南下し市原に出ると市内も近い。
ルートからは外れるが、そのまま鞍馬街道を市内に向かい、上賀茂神社に出て加茂川の河川敷を歩くのも楽しい（5㎞弱でゴールの出町に着く）。
鯖街道を出町まで忠実に歩き通すならば、鞍馬から12㎞程を歩くことになるが、その内の8㎞は京都市営バスや地下鉄が通る町の中を歩くことになる。
鞍馬寺から出町までのコースガイドは『鯖街道 針畑越え〈根来坂〉ガイドマップ』（鯖街道歴史研究会）に詳しい。
鞍馬寺山門を右に見て、市原・二軒茶屋を過ぎ更雀寺・円通寺へと向かう。
府道は38から40号に変わり深泥ヶ池からまっ直ぐ南下して北大路に出る。
下鴨中通りの細い道を歩き通せば下鴨本通りと合流し、葵橋を渡るとゴールの出町に着く。
京は遠ても十八里（76㎞）の行程を終える。
（時間が有れば、京都七口の一つ「鞍馬口」に寄るのも良い）
消えた古道区間の調査
ここでは、県道781号線の針畑川から久多へ辿るルートを紹介しているが、県道781号線が出来る以前はこのルートが枝道であったと考える。
この県道が出来る以前の丹波越えは、針畑桑原から経ヶ岳の稜線上手前の「十兵衛茶屋」跡を経て見後谷か久良谷の何れかを降りて久多に出ていたようだ。
県道781号線が出来る前の状況や歴史、又、参考にした文献などに出てくる諸先輩の調査記録などから見ても妥当であると考える。
なお、小入から梅ノ木の区間が正式に開通したのは昭和33年７月。同月に県道「麻生・古屋・梅ノ木線」として県道781号の認定記録がある（滋賀県土木事務所道路計画課の池野氏による）。
丹波越えの久良谷（クラ谷）と見後谷（ミゴ谷）ルートは、使われなくなって年月が経ち過ぎたようだ。
これまでにも多くの諸先輩方が調査されてきたが、未だに確定するには至っていない。
我々も鯖街道をまとめるにあたって無視できない道である。
茶店跡もあり、かつてはあったはずの丹波越えの道であることには間違いはない。
針畑桑原から久多に抜ける丹波越えは、泊まりを含めて6回の調査を行った調査区間であった。
桑原の針畑川に掛る橋を渡れば直ぐに地蔵堂がある。
その手前に綺麗なトイレがある。そこが丹波越えの取り付きであり、巨木の立つ尾根を辿れば茶店跡に着く。この茶店跡は、代々引き継がれてきた西沢家「十兵衛茶屋」の跡である（今は針畑平良(ヘラ)からの林道で抉られている）、そこから谷筋を少し登ればコルにでる、西側は緩やかな広い斜面になっている。
ここを少し下れば谷筋は狭まり水が流れはじめて小滝に行きあたる、久良谷である。
ここから北に向かって尾根を巻くように幅の広い水平道が現れるが、10分も歩かないうちに道は消える。
我々は丹波越えの一つのルートとしてこの久良谷を上下から調査した。
3回目の調査では、久良谷の末端から遡上調査をした。
京都府立大学演習林小屋の手前に地蔵が祀られている、そこから岩屋谷を渡り久良谷に取り付く。幾つかの炭焼き跡を過ぎると幻想的な風景が目に映る。
登り続けると650ｍ辺りで滑りそうな7mほどの滝にぶつかる。
しかたなく右岸の急な尾根を藪漕ぎをして登りきって出た台地が前回見つけた水平道であった。
この辺りの斜面は緩やかで経ヶ岳の主稜線までを高度を変えて何度かトラバースをし、開けた台地では生木用と思える粗目の古い鋸や酒瓶を見付けた。
木を降ろすためのウィンチ跡ではないかと思う。その後しばらくして経ヶ岳の主稜線に出た。主稜線に道はあるが、新しく残念ながら古道跡では無さそうだ。（この主稜線を下れば見後谷の出合に出る）。
もう一つは見後越えルートである。
久多から岩屋谷に向かい、見後谷の出合いから見後越えを目指した。
（今は無いが、以前はここにも地蔵が祀られていた。見後谷の道が寂れたので信心されていた村の方が下に降ろされたそうが、今は行方不明だと言う）
見後谷も久良谷と同様で、幾つかの炭焼き跡がある。
その辺りまでは何とか道らしきものはあるが、上部に行くにつれ不明瞭になる。
谷の水も細くなり歩き辛くなったので右岸を20～30分の藪漕ぎをして、経ヶ岳から見後越えに続く稜線の中間に出た。
日を改めて、経ヶ岳から見後越えに向かい、そこから見後谷を下降したが、やはり上部で道は見付けられず、前回に藪漕ぎをはじめた地点に着く。
針畑平良から見後越えを経て見後谷を下る道は、久良谷よりも上部まで道が続いており久良谷よりも後に消えた道であると思える。
久良谷上部から経ヶ岳の主稜線700ｍ位から800ｍ位までの区間は、立て横に歩き調査したが、顕著な古道跡と思える跡は見いだせなかった。
北は久良谷で南は見後谷で終わるこの間の斜面の古道は、使われなくなってから年月が経ち過ぎたようだ。
古道の形跡らしきものは認めたが、伐採索道に利用されてしまったのか判別は付き難い。
経ヶ岳山頂から久多側に向かって西南西に延びる尾根に道は有るが、全体的に新しさを感じる。
我々の結論は「かつてはあった古道だが、使われなくなって今は見当たらない」である。
この区間は鯖街道で唯一消えた魅力ある古道「丹波越え」の区間であり、登山者魂を擽られるかつて古道であることには間違はないと思う。
※このルートの走破は、地形読図に熟知され、露営の経験も豊かな登山者のみに許される。
《このルート図は、後日会員ページに掲載します》
この古道を歩くにあたって
①『この古道を歩くにあたって』
この街道はネーミングに魅かれて来る人がいる。大半の人は部分的にチョイスして歩いているようだ。
特に高層湿原の八丁平は訪れる登山者も多く、必然的に間違った踏み跡も多く見受ける。
低山では森林開発の林道を多く見かけるが、この街道も例外ではない。
登山道から林道を歩き、登山道に戻ることもしばしばある、降り口や登り口を通り過ぎないように注意が必要だ。
体力的な難易度は低い方だと思うが、読図だけは確かな技術が必要である。
②「古道を歩く」の「消えた古道区間の調査」で紹介した久良谷と見後谷ルートをはじめとするすべてのルートは、地形読図に熟知し、露営の経験も豊かな登山者のみに許される区間である。
